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老子崇尚淳朴反对阴谋――读陈国庆、张爱东《注<道德经>》

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发表于 2019-9-3 14:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
               老子崇尚淳朴反对阴谋
――读陈国庆、张爱东《注<道德经>》

13.jpg
《老子》第36章说“将欲翕(xi)之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲去之,必固与之;将欲夺之,必固予之。是谓微明。”对此章的不同解读造成“老子是阴谋家”严重误解。
陈国庆、张爱东在《道德经》(三秦出版社1995年8月版)中明确指出:“老子最反对使用权诈巧伪之心机,要人返朴归真,保持婴儿般赤子之心。阴谋诈术实为道家之所禁。”(第238页)这个评论是符合事实的。
一、历代之争论
将老子当作阴谋家的误解源于韩非。韩非喜好刑、名、法、术之学,于是将权术附会于老子。宋儒误解最深,尤其是程颢、程颐和苏轼。苏轼说:“老子之学,重于无为,轻于治天下,韩非得其所以轻天下之术,遂至残忍刻落。”钱穆《庄孝通辨》反复说老子是个阴谋家。
历代都有不同意见。
汉代严遵《道德指归论》指出:“实者反虚,明者反晦,盛者反衰,张者反驰,此物之性,自然之理也。”
宋代范应元《古本集注》指出:“张之、强之、兴之、与之之时,己有翕之、弱之、废之、取之之几伏在其中矣。……或者以数句为权谋之术,非也。”
明朝薛蕙《老子集解》指出:“此章(36)首明物盛则衰之理,次言刚强不如柔弱,末则戒人之不可用刚也,岂权诈之术?夫仁义圣智,老子且犹病之,况权诈乎!”
现代更多的人反对老子“阴谋家”一说。
二、老子明确反对以智谋治国
老子以很多篇幅论述道的自然性,主张应该像水那样柔弱,像婴儿那样淳朴。8章,15章,19章,25章,都有论述。
老子也明确反对以智谋治国。第65章指出:“古之为道者,非以明民也,将以愚之也民之难治也,以其知也。故以知知邦,邦之贼也;不以知知邦,邦之德也。”意思就是,古代以道治国的人,不是教导老百姓投机取巧,而是教导他们淳厚朴实。百姓之所以难以治理,就在于他们有太多的机巧。所以王公贵族用心机巧诈治理国家,老百姓就会上行下效,是国家的祸害;不用心机巧诈治理国家,而是纯任自然,老百姓就会淳朴,是国家的福气。
由此看来,说老子是阴谋家没有依据。
三、关键在于翻译有误
高秀昌翻译正确,应该是:将要收敛的,是扩张过度的;将要削弱的,是强壮过盛的;将要革除的,是陈旧过时的;将要剥夺的,是已经奉送有余的。这就是物极必反的道理。

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 楼主| 发表于 2019-9-4 08:43 | 显示全部楼层
为什么西方那样容易接受老子思想?我想,主要是因为他们没有那么多的误解。
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发表于 2019-9-5 10:14 | 显示全部楼层
这是老子哲学辩证思想的具体体现。任何事物都具有对立统一的两面性。
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 楼主| 发表于 2019-9-7 09:04 | 显示全部楼层
一键清幽 发表于 2019-9-5 10:14
这是老子哲学辩证思想的具体体现。任何事物都具有对立统一的两面性。

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发表于 2019-9-11 08:30 | 显示全部楼层
几千年前就知道现在社会问题产生的原因
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 楼主| 发表于 2019-9-11 09:17 | 显示全部楼层
一叶秋声 发表于 2019-9-11 08:30
几千年前就知道现在社会问题产生的原因

正是。老子阐述的是事物的一般规律,所以,永远不会过时。
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